عن أنس بن مالك قال : دعي النبي صلّى اللّه عليه وسلم إلى وليمة رجل من الأنصار فقربت قصع من لحم وباذنجان فجعل النبي صلّى اللّه عليه وسلم يأكل الباذنجان في لقمة ، فقيل له : يا رسول الله إنه يهيج المرة ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « كلوا الباذنجان ؛ فإنه أول شجرة آمنت بالله عز وجل » « 1 » . 48 - وأخبرنا أبو محمد بن عتاب وغيره عن أبي عمر النمري قال : أنا

--> انظر : التاريخ الكبير ( 6 / 74 / 1752 ) الجرح والتعديل ( 6 / 29 / 154 ) الثقات ( 8 / 409 / 14133 ) تهذيب الكمال ( 16 / 384 / 3683 ) بغداد ( 11 / 75 / 5755 ) . ( 1 ) ذكره الديلمي في الفردوس ( 3 / 244 / 4718 ) . ويروى من حديث ابن عباس : أخرجه الحافظ في اللسان ( 4 / 40 / 5194 ) ترجمة عبد العزيز بن عبد الخالق الكناني ، بسنده إلى محمد بن علي بن الشاه التميمي بمرو حدثنا عبد العزيز بن عبد الخالق بمصر حدثنا الحسين بن زولاق حدثنا عبد الوهاب بن محمد الخراساني عن عبد الأعلى بن حماد النرسي عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن بن عباس رضي الله عنهما كنا في وليمة رجل من الأنصار فأتى بطعام فيه باذنجان فقال رجل من القوم : يا رسول الله الباذنجان يهيج المرارة وييبس اللسان فأكل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم باذنجان في لقمة فأعاد الرجل فقال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم : إنما الباذنجان شفاء من كل داء ولا داء . وعده من مناكير عبد العزيز وقال عقبه : وفي السند عبد الوهاب بن محمد الخراساني وما عرفته والمتن موضوع » . ورواه عن عبد الأعلى أيضا أحمد بن محمد بن حرب الملحمي الجرجاني فجعله عن أبي العشراء عن أبيه . أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات ( 3 / 124 / 1338 ) والملحمي هذا قال عنه ابن عدي : يتعمد الكذب ويضع . الميزان ( 1 / 87 / 319 ) اللسان ( 1 / 150 / 460 ) . قال ابن الجوزي عقبه : « هذا حديث موضوع على رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم فلا سقى الله الغيث قبر من وضعه لأنه تقصد شين الشريعة بنسبة رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم إلى غير مقتضى الحكمة والطب ، ثم نسبه إلى ترك الأدب في أكل باذنجانة في لقمة . . » وذكر من مفاسد أكل الباذنجان .